屈原庙守庙人黄家兆

守庙人(rén)黄家兆，今年75岁。 到这个端午，黄家兆在屈原(qūyuán)庙守庙4年多了。 2021年，黄家兆在镇政府邀请下(xià)，开始长期驻守庙(miào)中，成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降钟山的屈原(qūyuán)庙。 史料记载，屈原庙始建于唐元和十五年。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪(píng)屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因(yīn)火灾毁圮，当地(dāngdì)官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉寺(sì)屈原庙因年久失修而废，秭归县政府拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原基石(jīshí)迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷，秭归县政府再次组织人员(rényuán)资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山(zhōngshān)，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人(rén)黄家兆在屈原庙中整理诗集。 每天清晨(qīngchén)，黄家兆干完家里农活，便来到庙里，给屈原像点香，把供桌、香炉擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的清列(qīngliè)屈公碑算是这里古老(gǔlǎo)的文物。 在黄家兆(zhào)心里，日常工作虽然(suīrán)平凡，却意义重大。屈原是世界(shìjiè)文化名人，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说(shuō)，他们有责任也有义务，保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获，黄家兆内心便有了价值(jiàzhí)感。 屈原(qūyuán)庙正殿中，守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家(huángjiā)兆读书时正值50年代，家中十分贫困。他虽热爱学习，但到(dào)了中学家里就供不起他的(de)学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮我争取到全校只有(zhǐyǒu)两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报(bào)到入学，度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始(kāishǐ)正式学习格律诗。 “要(yào)从最基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆(zhào)说。15个阴平声，15个阳平声，29个上声，30个去声，17个入声，他花一个月时间背了下来。每当劳动里(lǐ)有见闻，生活中有感想，就随手写在便条上、纸壳上、挂历(guàlì)上，“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家(huángjiā)兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”，人生需要不断学习，不断进步，黄家兆常常这样(zhèyàng)勉励自己。有人问他守庙是否寂寞。他说，“人精神丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，如此(rúcǐ)才是最好(zuìhǎo)的修行(xiūxíng)。关于(guānyú)屈原文化、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚(qiánchéng)的，他都格外高兴。 黄家兆说，他热爱(rèài)诗歌，崇敬(chóngjìng)屈原。屈原是中国诗人。他出身贵族，却能看到民生之多艰；他成长于封建社会(fēngjiànshèhuì)，却敢大胆质疑历史治乱兴衰；他在政坛腹背受敌，始终不改炽热纯粹的爱国(àiguó)情怀。自己在这(zhè)里守庙，既是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人自发创立了三闾骚坛，绵延(miányán)400多年，被(bèi)外界称为“中国第一农民诗社”。 如果你也想(xiǎng)了解屈原的故事 不妨来(lái)一趟乐平里吧！ 湖北日报全媒记者 魏萌叶(wèiméngyè) 李冲 通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪 湖北日报客户端，关注湖北及天下大事，不仅为用户推送权威(quánwēi)的(de)政策解读、新鲜的热点资讯、实用(shíyòng)的便民信息，还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。